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baihuafofa161210BH-文字非官方仅供参考

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发表于 2022-12-3 19:02:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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10日 BH-文字非官方仅供参考
很多人说,为什么有些人有善心,而有些人没有善心,善心到底从哪里来的?善心实际上就是从菩提心来的,因为菩提心就是本源,菩提心就是我们学佛人的大善缘。
如果你今天拥有这个善缘,你学佛了,你就会对所有的事情都往善里看,所以佛经经常讲“善男子”、“善女人”。
什么叫善呢?善真的很不容易,善良就是菩提心,我们这个善缘就是,你自己种的善因才会得到这个善果,所以我们学佛人要懂得一善解百灾。
有时候我们根本不知道我们在做什么,有时候我们今天学的是一套,做的又是另一套,所以这些修心根本不可能修到净光明心,就是干净的光明心。
所以,要把自己变得完全守心、守业,就是不要让自己的心在凡尘当中困扰,这就叫一个人要怎么样守住自己的心。
整天想着了:哎哟,最近圣诞节到了嘛,我是不是应该去放松一下?一会儿想想,哎哟,今天又是要过年了?再过两天想想:哦,这个Easter Day到了,澳洲叫复活节要到了,清明节到了,你看人的一生不停的有节,你就跟着这个世界不停地在转,你怎么能修得好心呢?
所以为什么菩萨喜欢一心一意的人,经常随着人间的这些节气在变化,心不稳定,不停地在转换着自己的内心,实际上他就很难把自己的心变得俱灭,就是说安静,把自己的那些不好的东西把它灭掉。
所以佛陀经常讲,要我们要灭度,灭度自己身上不好的习惯,不要经常想到人间的事情。
人间福分来了你还是一样,继续积福积德,你的智慧就不会有漏;今天有灾难来了,你还是这样,因为知道自己的因果来了,所以继续地积福积德,继续地修心念经,你想想看时间长了,你怎么会不增加福分?怎么可能没有增加智慧呢?
所以一个人学佛修心就是靠着自己努力的,就是靠着自己。
所以师父经常跟大家讲,学佛就要体悟人生,体悟人生就是要感觉,感觉,觉才会开悟,叫觉悟叫开悟,所以悟就是悟性,悟就是让自己了解自己,也能让自己了解别人。
当一个人能够了解别人,你实际上就在开悟;当一个人能够了解自己,你的脑子,你的行为,你的思维,你都会变得越来越如理如法,这样的话不就是正知正见吗?
很多人不知道什么叫虚幻,不知道什么叫消业障,不知道什么叫正,师父告诉大家:首先要让自己感觉到自己做的事情是好是坏,首先要感悟到别人是怎么想的,首先你要放得下,否则你永远会有邪知邪见。
所以师父跟大家讲,我们做人学佛,有的时候要落实到自己的功德上和行为上,嘴巴里讲我开悟,碰到事情就失误。随缘不造业,因为造业就是逆缘,因为你明明做不到的事情,你拼命地想去把它拧过来,你一定会造业。
所以佛法界讲,要无相,要去无相,观无相,什么意思啊?就是不管什么事情来了,都如如不动,什么事情如如不动,没有念头,你不会造业。
你不会造业,你就懂得了没有念头,你哪来的业可以造?今天别人对你好坏,你都没有对人家好坏的念头,你哪来的业可以造?
如果你有念头知道别人对你好坏,你就在造因了,因为你对这个人对你很好了,你会对他很好,你造了善业;但是这个人对你很不好,你造了恶业,实际上你还是在增加人间的情和人间的命运。
所以真正的学佛,要去除,去除这个我相,去除这个心,连心里什么想都没有,叫无为,无为就是无为无无为,无为无无为就是开智慧。
我今天不想在人间做什么,我就要好好地懂道理,我要包容别人,我要圆融,我要诸法无我,诸行无常,我要涅槃俱净,一切皆空。
想一想,人的意念一会儿出来一个,一会儿出来一个,这样,你就会变得越来越没有智慧,所以当一个人不管种什么善,种什么业,实际上,稍微意念一动,你就造业了。
举个简单例子,你对这个世界有看法,你已经在造业了,因为在你心中出现这个是好人,那个是坏人,好人就是“是的”,是好人,坏人就是非,不是好人,所以你的心中就装满了是非,怎么样来去除呢?就是慢慢地要懂得无念。
实际上,无念在学佛当中是一个境界修得非常高的,因为当你无念,就是没有念头了,你哪会造业呢?你连自己的念头都没有了,你怎么会造孽呢?
举个简单例子,别人骂你,你有一个念头:我是学佛人,他骂我,我不能骂他。好吗?很好,但是这个对学佛的要求还相距很远。
如果你是菩萨的话,人家骂你,你觉得他很可怜,而且一会儿就想都不想,念头都没有,根本没有去想到:哎呀,他在骂我,你就不会造业。如果你今天想到他在骂我,你可能就会想,这个人是个坏人,这个人他在造孽。
所以学佛的人,不管发生了什么事情要无念,就这么简单。所以有时候要懂得,一个人一生就是被这个念头控制住了,你想想看我们小时候是不是被念头控制住了?
我们想要做这件事情,我们想要做这个事情,我们想要嫁个好男人,我们想要娶个好老婆,我们想要有个好工作,什么都想啊想啊,没有得到就叫妄想,拼命地去妄念,你自己应该好好地努力,而得到不得到,那是看你的修行和看你的本身的福德,也就是说每个人的根基不一样。
所以学佛人要懂得,发菩提心,你就会万事如意,如果只要你在心灵上还在造业,你一定没有福报,你一定会有很多的灾祸发生。
所以希望你们大家懂得怎么样能够让自己脱离六道,怎么样让自己修到后来无念就到觉悟。所以觉悟,在无念当中觉悟,那才叫正知正觉。
一个人觉悟了,想穿了,看明白了,他不会把这件事情看成是坏的,因为有正知正见觉的人知道,人间这一切都是很正常的,并不是我一个所承受的,对每一个人都会有各种让你承受压力的情况发生,所以你的心里就会得到正知正觉,不会难过,不会伤心。

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