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睡前一听【白话FF】111106-2 必须用慈和悲为生活的榜样,要学习伟大的观世音菩萨,他以诚待人...

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发表于 2019-11-28 18:23:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

睡前一听【白话F法】111106-2

必须用慈和悲为生活的榜样,要学习伟大的观世音菩萨,他以诚待人,有求必应,以慈悲心让众生能够活得更好 




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【以下文字并非来自官网,仅供参考,请以音频为准】


修行法门有八万四千,这么多的法门,你到底应该怎么修?你到底应该怎么学?试问,这个世界上,有哪一位可以解释八万四千法门?当你把八万四千法门全部了解之后,你可能已经作古了,你也可能什么都没学到,你也可能带着一身的无奈,带着一生对佛法的追求,离开人间,但是你似是而非,什么都没有得到。所以,要懂得学佛修心,一定要治疗自己身心的烦恼习气,一定要懂得烦恼习气是怎么样来的。因为烦恼习气是我们无量劫中所生成的,还有我们今世的坏习惯所为,造成了我们有烦恼习气。我们要治疗这些烦恼习气,我们要从心根上来治疗,也就是说,我们要治疗自己心中的烦恼。我们要懂得,很多事情,会让你心生烦恼,我们要学会,怎么样来制止它,来克服它。所以,当一个人只有外行修,没有内行修,实际上,这个人内行也会全荒废的。

        

        这是什么意思呢?就是当一个人只知道外面表面地做一些修行的行为,而内在的内行没有去真正地修行,所以,这个人只会产生贡高我慢、骄傲,因为他不懂得真正学佛的人是靠内心修为的。外表讲出来一套一套,学佛道理一套又一套,没有用的,念经做给人家看,做善事、做好事又要得到一些“相”。当你着相之后,你的外行和内功全荒啊。所以,我们不能以功利为德啊。也就是说,如果你做了一点功德,就到处去讲,我有功德啊,我帮助了他啊,我做了多少善事啊,我很像菩萨啊,这样你的功德就有损,这样你的功德就所剩无几了。所以,真正学佛的人,要懂得不着相,不要以自利、功利、名利,来成为自己道德上的一种负担。

        

        听众朋友们,伴随着音乐,让我们追溯到很久很久以前,我们的祖先以仁德、仁慈,以一种待人和蔼、待人为谦,君子之交淡如水,以非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿行,等等,给我们做了一个很好的道德方面的榜样,而这些非常好的道德品质,让我们学习至今。我们中华大地的儿女,有着中国传统的文化,有着中国最传统的优良品格,让我们在这个世界当中,能够屹立,让我们能够明白,做人到底是为什么,让我们知道,人要讲信用,不能像鸟一样为食亡,而我们人不能为财死啊。我们的祖上,我们的父母亲,以德服人,所以我们要学习古人,学习孔孟之道,学习那些给我们做出榜样,让我们在人间活得像人一样的圣人。佛教育我们要以德服人,教育我们不要以德报怨,要我们和睦相待, 要我们懂得和谐,要我们懂得在这个世界上,要讲信用,试想一下,这个世界如果谁都不讲信用,谁都做不成生意,谁都交不成朋友。所以,希望大家学习中国的传统文化,学习我们佛教的精髓,学习佛法以慈悲待人。

        

        要学习啊,我们白话佛法就是让大家提高境界,当你的境界到了一个层次了,你会把一些很狭隘的、很不好的事情,看得很穿,当你的境界到了一定的时候,你不会为这些油盐柴米去和人家挣、去和人家吵,你不会为了一些钱去斤斤计较,你也不会为了某一句话伤到你了,而去记它一辈子。这就是学佛的境界,这就是慈悲看待众生。我们必须要用慈和悲作为我们生活的榜样,我们要学习伟大的观世音菩萨,他以诚待人,有求必应,以慈悲心让众生能够活得更好。所以,我们一定要懂得,我们今天所做的一切,一定要以佛法佛理来对待,来看一看,来检查一下,我今天做的到底如理如法吗?用人间的话来讲,我今天所做的一切,对得起自己的良心吗?我今天所做的一切,有没有害人?有没有在道理上?有没有在佛法教理上?这就是我们要追求和学习的白话佛法。 


--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!




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