♪01363♪ DY4.01 许菩萨大愿已放弃人间一切，很容易修成

Wenda20160306B 56:08

男听众：师父开示过，菩萨的大愿是因为他们已经是菩萨了，才许了这个大愿，但是也听过有的大修行人虽然不是菩萨，但敢于许菩萨的大愿，然后拼命地去努力，最后真的成菩萨了。请师父开示一下这种情况吧。

台长答：很少很少。他今天如果敢发这个大愿，至少这个人真的是在拼命地、玩命地……这种情况就是和尚、尼姑了，他已经放弃人间一切了，所以他完全发的就是菩萨的大愿，他完全在山上清修，很容易成菩萨的。

 

♪01364♪ DY4.02 “誓成正觉乃至无上正等正觉”的愿力就是放下一切

Wenda20170312B 57:21

男听众：师父，上次有一个小姑娘打通电话，她说观世音菩萨开示“如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的人少之又少。念你这次务必广而告之：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，为吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。”师父，观世音菩萨说“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子”，这个愿怎么发呢？

台长答：很简单了，放下一切！你敢发吗？放下一切，你放得下吗？像我们小朋友，有的人就放不下，碰到事情连一个“自我”都放不下，超越不了自我，难为情、没面子、要面子，什么东西都放不下，你有什么大愿？刚刚几句话绝对是观世音菩萨讲的，百分之一百的（师父，这个愿好大！）对啊。你放得下，有什么好大的？法师不就是这个大愿吗？（是的）他们不是放下了一切了吗？只是有些法师放下了又拿起了，他们出家心没出家，对不对啊？我们如果学得好的人，是身没出家心出家，不一样道理吗？如果你能身又出家心又出家，那你不就成无上正等正觉了吗？（是的）你们现在能放下吗？放不下的（是的。这个愿只要一发，“菩萨，我会放下人间的一切，弘扬观世音菩萨的心灵法门”，是这样说吗？）你知道观世音菩萨帮多少好的法师加持，观世音菩萨帮多少好的法师背业？你们想想看，观世音菩萨怎么说话？菩萨说话从来不食言的，不打妄语的！观世音菩萨帮好孩子，他们已经许下大愿了，他们身出家了，至少已经是说“我身放下了，我心也在放下当中”啊！我们现在连身都没放下，你说你想心放下，你怎么放啊？这开玩笑啊！（如果发了这个愿，观世音菩萨说：“为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。”）所以一朝开悟进入空门，心空、体空，人就“无上正等正觉”了，人就会在宇宙空间当中成为佛了。为什么出家的人很容易修成佛？因为观世音菩萨刚刚讲这句话，你还听不懂啊？你一出家她帮你消掉你多少前世冤结啊？多少业障全帮你消掉了！（是，菩萨说的“化解千古恩怨”，正如师父说的）所以很多人过去虽然有很多的大业障，但是他“放下屠刀，立地成佛”，这还不懂啊？（明白了。实际就是通过这个愿力而菩萨帮你，用你这个愿力的能量来消你的业障，是这样吗，师父？）对对对，讲到最后还是你自己在解决你自己的问题，你没有这个愿力，菩萨也消不了你的业（说到底就是菩萨说的“信愿行”这个愿力）对啊，因为菩萨不动人因果的（明白了，师父。谢谢您的慈悲开示！）

 

♪01365♪ DY4.03 发愿做人间菩萨，必须要做菩萨行

Wenda20160124B 22:04

男听众：师父，一个人发愿在人间要成为人间菩萨，需要具备哪些条件才有资格发这个愿呢？请师父开示一下。

台长答：其实能够发这个愿，他就有这个愿力在了。也用不着担心的，也不是说我能不能成为人间菩萨，实际上我们很多人在救人的时候，他就是人间菩萨。你今天不做坏事，帮助别人，你不就是做菩萨行吗，对不对？（嗯，对对对）你今天帮助众生了，你不就是菩萨嘛，怎么叫不能做啊？任何时候都能做。你发愿的话，只不过你要精进、要努力，必须时刻管住自己。而不发愿的人，那么经常做菩萨行，也是好事情。发了愿的话，那必须要做菩萨行，就是这两个不一样（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）

 

♪01366♪ DY4.04 学佛要实实在在，菩萨大愿不能随便许

Shuohua20150522 15:59

女听众：师父，您好！弟子向您请安！师父，您辛苦了！前不久弟子梦见师父的法身给弟子看图腾，当弟子问身上的孽障有多少时，师父做了一个“八”的手势，然后接着印象就有点模糊了。弟子不确定师父在梦里说弟子的孽障是8%还是80%，您能感应一下吗？

台长答：如果师父在梦中给你说，实际上你应该还有20%，就是像人家打八折一样，打八折就是还有20%（明白。弟子因为之前度人背业的问题，导致自身的业障又增加不少，不过弟子不害怕。弟子发愿哪怕最终因为度人背业的问题而导致超脱不了六道轮回，也无所谓，弟子觉得这就是应该向菩萨学习的……）你不要再乱讲话了，你是哪里的？（马来西亚的）你怎么跟师父学到今天，连这个都不懂啊？你的嘴巴随便乱讲话……你知道跟台长打电话都有护法神、菩萨在边上的，你为什么要这么乱讲话？你觉得你境界很高是吧？那你下地狱吧，去救人去吧，救鬼啊（对不起）你是不是觉得你很伟大？（不是的，我觉得菩萨都应该有这些精神嘛）对啊，你有这些精神，你现在去啊。你是菩萨吗？我问你，你是不是菩萨？（不是）你不是菩萨，你现在说这个话，你知道以后会超脱不了的（明白）你在给自己找麻烦，你以后超脱不了六道啊，你就永世轮回了，你怎么这么愚痴的，你以为这是境界啊？（好的）唉，真的！我跟你们说少说话，学佛学到后来要少说话！（嗯，明白。因为有时候众生太苦，想想就是很难受）那你成佛啊，你现在再许大愿啊，你愿力做不到的话，你许什么大愿？你现在有本事马上出家，把家里所有东西卖掉，你去救度别人，然后你就一个人。你境界高呢，你学台长把什么都甩掉了？你能连命都不要去救人吗？台长天天帮人家背了这么多业，你背得起吗？（明白，对不起师父）不是你跟我对不起，你刚刚这个愿力已经出去了，你为什么要讲这种话？你现在说“如果人家不好，你永不超脱六道，永不脱离六道”，你这种愿力出去之后，你永远超脱不了六道了！你以为这都是说了开玩笑的？我再三给你们说“念经的人不要嘴巴乱讲啊”。唉（对不起，师父）境界高呢？高了以后连六道都超脱不了。你付出什么了？你有什么功德，可以许如此的大愿？你做了什么？人家到了庙里人家已经付出了，人家再这么讲。你现在什么不付出，家家不肯出，人人不肯花时间，还要上班，还要养孩子，还要怎么……你许这么大的愿，你不是在撒谎吗？你算什么境界？你告诉我啊！有本事你做出来，自己都救不了的人还救别人？嘴巴唱高调“众生太苦了”，你付出啊，你连法师这样出家你都付不出。你甩啊，你把家里全甩掉啊（对不起，师父）不要唱高调了！我告诉你。很多人学佛就是这样，到了庙里去，一看见菩萨许愿……好了，一个大愿一许，浑身背业，身体没一天好过。菩萨的愿不是什么人都能许的，你没有这个境界，你没到这个位置，你许什么菩萨大愿啊？你不是“沽名钓誉”啊？做不到的事情为什么去讲啊？先实实在在学佛，学佛人就要实实在在（明白，好的）没出息的，真的。好好学啊，不要华而不实了，你学这种理论有什么用啊？好好念经啊，浑身都是业障。你要知道一个人成功都是踏踏实实成功的。我觉得你真的华而不实啊，你许这种愿，真的，你刚才这种愿一许，菩萨在边上，我是替你着急啊！师父一个好弟子，到时候六道里边老转不出来，那样师父也不开心的（哦，明白。对不起，师父！弟子会检讨自己的）没智慧！检查什么啊？智慧没有，听不懂啊？（需要师父的智慧，需要师父的指点。对不起，师父）唉，好好地把师父的《白话佛法》看看，不该说的不要说，不该做的不要做。我哪本《白话佛法》里边教你们许这种愿的？你编什么？有什么好编的？（好的。师父，弟子要针对这件事情念礼佛大忏悔文吗？）你刚刚要讲的，7遍（好的）嘴巴不要乱讲，赶快跟观世音菩萨忏悔，说“我凡人肉胎……”（嗯，好的好的。对不起，师父！）不要乱讲话，我没教过你们的话不要乱讲（好，感恩师父，感恩菩萨）

 

♪01367♪ DY4.05 发菩萨的愿力如果做不到就是妄语

Wenda20151004B 22:46

女听众：有这样一段话“愿今天所有见我面的人，听我声、闻我名的一切众生能够种下一颗菩提种子，心得清净减少一切欲望烦恼、离苦得乐、见闻佛法、成就佛道”。请问师父，一位同修是不是可以每天说这段话？是否如理如法？

台长答：这个同修要看他自己的修为了，一般的这些话都是菩萨的愿力。这句话很简单，很多菩萨都说过，都是菩萨的愿力。他等于现在模仿菩萨在发愿，但是要看的，他如果是个修得很差的人发这种愿，不是吹牛说谎嘛。你现在自己都修不好，你说“我学地藏王菩萨‘地狱不空誓不成佛’”，你能成佛吗？如果你真的是好得不得了……连台长都不敢发这种愿。我发的愿力是“我要救度全世界一切有缘众生”，那我还说“有缘”的，无缘的我还救不了呢，对不对啊？你是谁啊？还说一切听闻我话的、佛法的人，全部能够生出莲花心、慈悲心？你这个是一种愿力，这愿力你做得了吗？（估计不行）“估计不行”，肯定不行，还“估计”呢！我看你蛮文质彬彬的嘛，呵呵……（感恩师父！）

 

♪01368♪ DY4.06 条件不成熟不要许菩萨大愿，做不到会受惩罚

Wenda20150703 19:13

女听众：有一位师兄许了一个愿力，许的愿是“我今发心，不为自求人间福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。”他许这个愿了。想问师父……

台长答：叫他出家，这种愿力可以许的？叫他出家啊。这种大愿，天天还要吃肉，天天还在人间生气，你这种愿力不叫骗菩萨？你有什么资格许这种愿呢？你连这个许愿的条件都没有，你不叫骗菩萨？像真的一样了。你叫他“有求必应”啊，你叫他许啊？你叫他许“地狱不空誓不成佛”啊，做得到吗？做不到不叫打妄语啊？！没有条件不要许，许了就不对，很简单道理。明白了吗？（好。最近同修不知道怎么了，都许这种大愿）大愿是发大愿的人许的，他发了大愿有什么用啊？他发了大愿之后接下来做不到，好了，你知道吗？像这种大愿发的时候，如果做不到的话，那会遭天谴的（哦）开玩笑啦！就是说你今天发了愿了，然后你再做一些肮脏的事情……我们不讲其他的，你这种愿一发的话，你人必须干净，肉体要干净、灵魂要干净，就这么简单了。你肉体又不干净，灵魂又不干净，你说你发这个愿之后，接下来是什么情况你就知道了（对，因为世人很难做到）做不到的，开玩笑！是人啊，人啊差得太远了。人是三善道里面最下等的一道，人的下面就是畜生了，人跟畜生只差一个道。所以人经常做畜生事情，畜生经常做人的事情。狗就是经常做人的事情，救主人；而人经常去害人，就像畜生一样（那么师父，他如果要重新跟菩萨说，错了念礼佛大忏悔文几遍呢？）要念49遍，而且要好好地忏悔，还会有些小报应的。其实要记住，许愿跟师父一样，许“要救人”都可以，“救度众生”、“学观世音菩萨慈悲”、“众善奉行，诸恶不做”，这些都可以的啊！你知道你刚刚念的这些都是菩萨的誓言啊！你做得到的啊？你还没成菩萨，你就说“我一定要怎么样”，一定要怎么样啊？你今天还没做联合国秘书长潘基文，你说“我要在联合国里怎么样怎么样”，你不是在吹牛吗？你连联合国都进不去，你连潘基文都做不了，你怎么样行潘基文的誓言啊？我举例子听得懂吗？（是，听得懂）潘基文说了“我要把全世界的苦难众生都能够不让他们呈现在战火之中”，潘基文现在许了这个愿，但是还做不到，那你现在连联合国都进不去，你说“我要让全世界苦难众生都脱离苦难”，你不是在吹牛吗？（嗯，明白。感恩师父慈悲开示）